كلمات نقولها لكننا نتألم حين تنطقها ألسنتنا

مجرد كلمات نقولها لكن دعنى أقولها حتى وإن كنت لا تريدها

الجمعة، 27 فبراير 2015

إستغفروا الله

أستغفر الله عدد خلق السماوات السبع والأرض وما بينهما 

أستغفر الله الذي أكرمنا بعفوه ورضاه وستره 
والحمد لله على كل حال
يارب لك عباد قلوبهم تتألم ولك وحدك تشكو وتتكلم ، فمن لها سواك ..
فاللهم أجرنا في مصيبتنا ، وأخلف لنا خيرا منها ......


'‏أستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم 
أستغفر الله العلي العظيم الكريم اللطيف الخبير 
أستغفر الله العليم بحالنا وأحوالنا من كل ذنب عظيم 
أستغفر الله مالك الملك ذا الجلال والإكرام 
أستغفر الله العفور الرؤوف اللطيف الودود الرحمن 
أستغفر الله عدد خلق السماوات السبع والأرض وما بينهما 
أستغفر الله الذي أكرمنا بعفوه ورضاه وستره 
والحمد لله على كل حال
يارب لك عباد قلوبهم تتألم ولك وحدك تشكو وتتكلم ، فمن لها سواك ..
فاللهم أجرنا في مصيبتنا ، وأخلف لنا خيرا منها  ......‏'

لن تلتقيني

إذا مر عليكي الوقت ولم تلتقيني
 فإعلمي أنك أبدا لن تلتقيني 
 لأنني وببساطة تركت هذه الحياة 
فلا تنتظريني ...
لأني سأكون فقط مع من أنتظرته طوال عمري وسنيني
'‏إذا مر عليكي الوقت ولم تلتقيني ، فإعلمي أنك أبدا لن تلتقيني ، لأنني وببساطة تركت هذه الحياة فلا تنتظريني  ...
لأني سأكون فقط مع من أنتظرته  طوال سنيني‏'

أبكي لأن أحدا لم يعلمني

أبكي لأن أحدا لم يعلمني كيف أضحك
ونحن نحيا بهذا الزمان ....؟!!!!


'‏أبكي لأن أحدا لم يعلمني كيف أضحك ، ونحن نحيا بهذا الزمان ....؟!!!!‏'

ننتظر

فقط عندما ينتهي الكلام ويعجز اللسان ننتظر .................... 
ولا يبقى شيء لدينا غير الإنتظار .............


'‏فقط عندما ينتهي الكلام ويعجز اللسان ننتظر  .................... 
ولا يبقى شيء لدينا غير الإنتظار .............‏'

ليتك تبقى

ليتك تبقى العمر كله
'‏ليتك تبقى العمر كله‏'

لست آسف

لست آسف عليكي أيتها الحياة 
لست آسف عليكي
'‏لست أسف عليكي أيتها الحياة 
لست آسف عليكي‏'

الدنيا الشمطاء

غاضبة فلا تسألني ..
لقد ضقت ذراعا من هذه الدنيا الشمطاء التي تهلل للجهلاء ................................


'‏غاضبة فلا تسألني ..لقد ضقت ذراعا من هذه الدنيا الشمطاء التي تهلل للجهلاء ................................‏'

الدنيا كتاب

" الدنيا كتاب مــــزق الجهل أوراقـــــــــــــــــــــــــه " 


'‏" الدنيا كتاب مــــزق الجهل أوراقـــــــــــــــــــــــــه "  .........................‏'

للأسف

"للأسف أصبحنا الأن نعشق التزييف والتبديل والتغيير
 لكل ما هو نحن"!!!!!!..


'‏"للأسف أصبحنا الأن نعشق التزييف والتبديل والتغيير ، لكل ما هو نحن"!!!!!!..‏'

الدنيا

كلنا عايشين كدا في الدنيا
كله ماسك فيها بيده وأسنانه
'‏كلنا عايشين كدا في الدنيا ، كله ماسك فيها بيده وأسنانه ...........‏'

قناع

لكل منا قناع يرتديه وقت الحاجة
'‏لكل منا قناع يرتديه وقت الحاجة‏'

ليس كل ما يتمناه المرء يدركه

ليس كل ما يتمناه المرء يدركه
'‏ليس كل ما يتمناه المرء يدركه‏'

عُذّبت امرأة في هرّة

نصّ الحديث
- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صل الله عليه وسلم - قال : 

( عُذّبت امرأة في هرّة ، سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ؛ لا هي

أطعمتها ، ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ) متفق عليه.
- وفي صحيح البخاري عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أن النبي – صل الله عليه وسلم – رأى تلك المرأة في صلاة الكسوف حيث قال : (.. ودنت مني النار ، فإذا امرأة تخدشها هرّة ، قلت : ما شأن هذه ؟ ، قالوا : حبستها حتى ماتت جوعا ، لا أطعمتها ، ولا أرسلتها تأكل ) .
وجاء في رواية النسائي : ( حتى رأيت فيها امرأة من حمير تعذب في هرّة... فلقد رأيتها تنهشها إذا أقبلت وإذا ولت تنهش أليتها ) .

..............................................................................................
معاني المفردات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في هرّة : بسبب قطّة

خشاش الأرض : حشرات الأرض ، وما يدبّ عليها من العقارب والحيات ونحوهما
تخدشها هرّة : تجرحها بمخالبها
تنهش أليتها : تجرحها في مؤخرّتها ................
- تفاصيل القصّة :
المرأة هي منبع الحنان وموطن الرفق ، خلقها الله سبحانه وتعالى وجعل من عاطفتها الفيّاضة جزءاً لا يتجزّأ من تكوينها ، فتراها تنطلق من مشاعرها المرهفة وأحاسيسها الرقيقة لتحنو على من حولها وتغمره بهذه العاطفة .
ولكن ماذا إذا نُزعت الرحمة من قلب أنثى وأجدبت فيها معاني الشفقة لتفقد إنسانيّتها وفطرتها وأبرز صفاتها ؟ ، وكيف يكون الحال إذا وجدت القسوة طريقها إلى نفسها لتدفعها إلى الإضرار والإفساد والتعذيب ، في خلق معوج وسلوك منحرف ؟
لا شكّ حينها أن النتائج ستختلف ، والموازين ستنقلب ، والقيم ستتبدّل ، فإذا بنا نرى الرحمة على الآخرين تنقلب شدّة عليهم ، وإذا التوجّع من أصوات الأنين يحلّ محلّه الأنس بذلك الصوت والراحة لسماعه .
وبين يدينا صورةٌ مخالفةٌ للأصل ، ومناقضةٌ للفطرة الأنثويّة ، أخبر عنها رسول الله – صل الله عليه وسلم – ، جرت وقائعها أيّام الجاهليّة ، والقصّة أن امرأة من "حمير " كانت تملك هرّة ، فبدلاً من رعايتها والاعتناء بها ، وبدلاً من إطعامها والإحسان إليها ، إذا بها تحبسها وتمنعها من الخروج ، وليت الأمر اقتصر على ذلك فحسب ولكنها منعت عنها الطعام والشراب ، دون أن تُلقي بالاً إلى أصوات الاستغاثة التي كانت تصدر من الهرّة .
وظلّت الهرّة تعاني من الجوع والعطش أياما وليالي ، لم تجد فيها شيئاً من طعام يشبع جوعتها ، أو قطرة ماءٍ يطفيء ظمأها ، ولم يُسمح لها بمغادرة البيت علّها تظفر بشيء تأكله ولو كان من هوام الأرض وحشراتها ، حتى فارقت الحياة ، والمرأة تنظر إلى ذلك كلّه دون أن تحرّكها يقظة من ضميرٍ أو وازعٌ من خير .
ولكنّ ربّك بالمرصاد ، حرّم الظلم على نفسه ولا يرضى وقوعه على أحد ، فكان عقابها الإلهيّ الذي رآه النبي – صلى الله عليه وسلم – يوم كُسفت الشمس أن الله سلّط عليها هرّة تجرحها بمخالبها مُقبلةً مُدبرة حتى يوم القيامة ، ثم يكون مصيرها نار جهنّم والعياذ بالله .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وقفات مع القصّة
في التحذير - الذي ورد في الحديث – من تعذيب الحيوانات وأذيّتها ، دعوةٌ إلى الإحسان والرّحمة بالآخرين ، خصوصاً إذا كان الأمر يتعلّق بالحيوانات ، والإسلام قائم على مبدأ الإحسان في معاملة الخالق والمخلوق .
ولنتأمل كيف وجّه الله سبحانه وتعالى النظر إلى الحيوانات ، باعتبارها نعمةً عظيمةً سُخّرت للبشر كي ينتفعوا بلحومها وأشعارها وأوبارها ، ثم كيف جاء الحثّ على الرفق بتلك المخلوقات ، ذلك الرفق الذي يمنع من تعذيب الحيوان أو ضربه ووسمه بالنار ، ويأمر بإحسان قتله ، وينهى عن حدّ الشفرة أمامه حتى لا تتأذّى من النظر إليها .
وقد عاب القرآن الكريم ما كان عليه أهل الجاهليّة من تعذيب الحيوانات بشقّ آذانها ، قال تعالى : { إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا * لعنه الله وقال لأتخذنَّ من عبادك نصيبا مفروضا ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنّهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنّهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون الله فقد خسر خسراناً مبيناً } ( النساء : 117-119 ) ، وصحّ عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قوله : ( لا تقصوا نواصي الخيل – مقدّم رأسها - ولا معارفها – شعر الرّقبة -ولا أذنابها ؛ فإن أذنابها مذابّها – أي تدفع عنها الهوام - ، ومعارفها دفاؤها - أي كساؤها الذي تدفأ به - ، ونواصيها معقودٌ فيها الخير ) رواه أبو داود ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته ) رواه النسائي ، ونهى عليه الصلاة والسلام : " أن يُقتل شيء من الدواب صبرا " رواه مسلم ، وهو حبس الحيوان دون طعام أو شراب حتى الموت ، أو أن يُتّخذ الحيوان هدفاً للرماية .
- وعندما رأى النبي - صل الله عليه وسلم - حماراً قد ُوسم في وجهه ، غضب لذلك وقال : ( لعن الله الذي وسمه ) رواه مسلم .
وفي مجال الاهتمام بغذاء الحيوان يقول النبي – صل الله عليه وسلم - : ( إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض ) رواه مسلم
كما يدلّ الحديث أيضا أن الجزاء من جنس العمل ، فالمرأة عُوقبت بعد مماتها بهرّة تُعذّبها وتخدش جسدها كما جاء في سياق النصّ .
وبهذا تكون القصّة قد جسّدت اهتمام الإسلام بالحيوانات والدعوة إلى الإحسان إليها ، وإعطائها حقوقاً في كلّ ما يجلب لها النفع أو يدفع عنها الضرّ ، وما يكفل لها العيش والحياة ، مما يثبت أسبقيّة هذا الدين العظيم لكلّ المنظمات الحقوقيّة المعنيّة بالحيوانات والرفق بها.
منقووووووووووووووووووووووووول للأمانه

الهم والحزن والنصب والوصب والأذى

أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ , أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي
زَيْنَبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ
صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ :
" لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا وَصَبٌ وَلَا أَذًى إِلا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ " .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
- قال ابن عثيمين –رحمه الله –في شرح رياض الصالحين :
في حديث أبي سعيد وأبي هريرة وابن مسعود-رضي الله عنهم- فيه دليل على أن الإنسان يُكفّر عنه بما يصيبه من الهمّ والنّصب والغم وغير هذا من نعمة الله سبحانه وتعالى يَبتلي سيحانه وتعالى عبده بالمصائب وتكون تكفيرًا لسيئاته وحطًا لذنوبه . 
والإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقى مسرورًأ دائمًا بل هو يوم يُسَر ويوم يحزن ،ويوم يأتيه شيء وسوم لا يأتيه ،فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله ولا تحصى المصائب التي تصيب الإنسان ،ولكن المؤمن أمره كله خير إن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له وإن أصابته سَرّاء 
شكر فكان خيرًأ له . 
فإن أُصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة لا تظن أنه سيذهب سُدى بل ستُعوّض خيرًا منه ،ستُحطّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله . 
وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر الاحتساب : أي احتساب الأجركان له مع هذا أجر . 
فالمصائب تكون على وجهين:
1- تارة إذا أصيب إنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله فيكون فيها فائدتان : تكفير الذنوب وزيادة الحسنات .
2- وتارة يغفل عنهذا فيضيق صدره, ويغفل عن نية الاحتساب والأجر على الله فيكون في ذلك تكفيرلسيئاته.
إذَا هو رابح على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه. 
فإما أن يربح تكفير السيئات ،وحظ الذنوب بدون أن يحصل له أجر لأنه لم ينو سيئًا ولم يصبر ولم يحتسب الأجر ،وإمّا أن يربح شيئين كما تقدّم .
ولهذا ينبغي للإنسان إذا أصيب ولو بشوكة , فليتذكر الاحتسابمن الله على هذه المصيبة .
وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالى وجوده وكرمه حيث يبتليالمؤمن ثم يثيبه على هذه البلوى أو يكفر عنه سيئاته ...
النصب : التعب
الأذى : هو كل ما لا يلائم النفس
الغمّ : هو أبلغ الحزن يشتد بمن قام به
يشاكها : تشكه وتدخل في جسده
خطاياه : 
فقه الحديث :
· المؤذيات التي تصيب المؤمن تطهره من الذنوب 
· أقل ما يصيب العبد من بلاء الدنيا كان كفارة له . 
· ينبغي على العبد أن لا يجمع على نفسه بين الأذى وتفويت الثواب . 
· المصاب مَن حُرم الثواب . 
منقووووووووووووووووووووول
'‏أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا أَبُو عَبْدِ 

الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ , أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي 

زَيْنَبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ 

صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ قَالَ : 

" لَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ هَمٌّ وَلَا حَزَنٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا وَصَبٌ وَلَا أَذًى إِلا كُفِّرَ بِهِ عَنْهُ " .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- قال ابن عثيمين –رحمه الله –في شرح رياض الصالحين :

في حديث أبي سعيد وأبي هريرة وابن مسعود-رضي الله عنهم- فيه دليل على أن الإنسان يُكفّر عنه بما يصيبه من الهمّ والنّصب والغم وغير هذا من نعمة الله سبحانه وتعالى يَبتلي سيحانه وتعالى عبده بالمصائب وتكون تكفيرًا لسيئاته وحطًا لذنوبه . 
والإنسان في هذه الدنيا لا يمكن أن يبقى مسرورًأ دائمًا بل هو يوم يُسَر ويوم يحزن ،ويوم يأتيه شيء وسوم لا يأتيه ،فهو مصاب بمصائب في نفسه ومصائب في بدنه ومصائب في مجتمعه ومصائب في أهله ولا تحصى المصائب التي تصيب الإنسان ،ولكن المؤمن أمره كله خير إن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرًا له وإن أصابته سَرّاء 
شكر فكان خيرًأ له . 
فإن أُصبت بالمصيبة فلا تظن أن هذا الهم الذي يأتيك أو هذا الألم الذي يأتيك ولو كان شوكة لا تظن أنه سيذهب سُدى بل ستُعوّض خيرًا منه ،ستُحطّ عنك الذنوب كما تحطُّ الشجرة ورقها وهذا من نعمة الله . 
وإذا زاد الإنسان على ذلك الصبر الاحتساب : أي احتساب الأجركان له مع هذا أجر . 
فالمصائب تكون على وجهين: 

1- تارة إذا أصيب إنسان تذكر الأجر واحتسب هذه المصيبة على الله فيكون فيها فائدتان : تكفير الذنوب وزيادة الحسنات .

2- وتارة يغفل عنهذا فيضيق صدره, ويغفل عن نية الاحتساب والأجر على الله فيكون في ذلك تكفيرلسيئاته.
إذَا هو رابح على كل حال في هذه المصائب التي تأتيه. 
فإما أن يربح تكفير السيئات ،وحظ الذنوب بدون أن يحصل له أجر لأنه لم ينو سيئًا ولم يصبر ولم يحتسب الأجر ،وإمّا أن يربح شيئين كما تقدّم . 

ولهذا ينبغي للإنسان إذا أصيب ولو بشوكة , فليتذكر الاحتسابمن الله على هذه المصيبة .
وهذا من نعمة الله سبحانه وتعالى وجوده وكرمه حيث يبتليالمؤمن ثم يثيبه على هذه البلوى أو يكفر عنه سيئاته ...

النصب : التعب
الأذى : هو كل ما لا يلائم النفس
الغمّ : هو أبلغ الحزن يشتد بمن قام به
يشاكها : تشكه وتدخل في جسده
خطاياه : 
فقه الحديث :
· المؤذيات التي تصيب المؤمن تطهره من الذنوب 
· أقل ما يصيب العبد من بلاء الدنيا كان كفارة له . 
· ينبغي على العبد أن لا يجمع على نفسه بين الأذى وتفويت الثواب . 
· المصاب مَن حُرم الثواب . 
منقووووووووووووووووووووول‏'

نحن البشر

ألهذا الحد من البشاعة نحن البشر الأن ؟!!

ألهذا الحد لم يكفينا قتل النفس البريئة لنقتل معها الحيوان

 الذي لا حول له ولا قوة ؟ !!!!!

ألهذا الحد تنكرنا لتعاليم ديننا ؟!!! 

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صل

 الله عليه وسلم - قال :

( عُذّبت امرأة في هرّة ، سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها

 النار ؛ لا هي

أطعمتها ، ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من

 خشاش الأرض ) متفق عليه.
'‏ألهذا الحد من البشاعة نحن البشر الأن ؟!!
ألهذا الحد لم يكفينا قتل النفس البريئة لنقتل معها الحيوان الذي لا حول له ولا قوة ؟ !!!!!
ألهذا الحد تنكرنا لتعاليم ديننا ؟!!! 
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صل الله عليه وسلم - قال :
( عُذّبت امرأة في هرّة ، سجنتها حتى ماتت ، فدخلت فيها النار ؛ لا هي
أطعمتها ، ولا سقتها إذ حبستها ، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ) متفق عليه.‏'

أشياء

أشياء تحولنا لأشياء لا قيمة لها ............
لنبقى في النهاية أشياء تحيا ، ولا قيمة لها ..
'‏أشياء تحولنا أشياء لا قيمة لها ............
لنبقى في النهاية أشياء تحيا ، ولا قيمة لها ..‏'

أكاذيب تعشقها أكاذيب

تسحرنا الدنيا بأكاذيب معها نتلون وتتلون أحلامنا
لتبقي الدنيا في النهاية أكاذيب تعشقها الأكاذيب الفانية .......................
'‏تسحرنا الدنيا بأكاذيب معها نتلون وتتلون أحلامنا لتبقي في النهاية أكاذيب تعشقها الأكاذيب الفانية .......................‏'

مرضى

نسأل الله الشافي العافي الشفاء العاجل غير الآجل لجميع مرضانا ، مرضى الأجساد والعقول والقلوب ....
يارب اللهم أمين
'‏نسأل الله الشافي العافي الشفاء العاجل غير الآجل لجميع مرضانا ، مرضى الأجساد والعقول والقلوب ....
يارب اللهم أمين‏'

يارب يارب يارب

سبحان الله الواحد الأحد 
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فعفو عنا يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض
'‏سبحان الله الواحد الأحد 
الله إنك عفو كريم تحب العفو فعفو عنا يا حنان يا منان يا بديع السماوات والأرض‏'

معكم

لا إله إلا الله
.... ولا حول ولا قوة إلا بالله ...... والله أكبر


'‏لا إله إلا الله ........  ولا حول ولا قوة إلا بالله   ......    والله أكبر‏'

يارب

يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب اللهم أمين
'‏يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب يارب اللهم أمين‏'

الحب الصادق

الحب الصادق يعني
أن تحيا مع الجميع في سلام 
لا فرق بين القوي والضعيف 
الحب يسود ليبقى هو الأقوى بينهم ...
'‏الحب الصادق يعني أن تحيا مع الجميع في سلام لا فرق بين القوي والضعيف 
الحب يسود ليبقى هو الأقوى بينهم ...‏'

الدنيا رسم كروكي

-مقولة للدكتور مصطفى محمود :

" فى ساعات الصفاء حينما تنقشع الغواشى عن القلب وتنجلى البصيرة، وأرى كل شئ أمامى بوضوح، تبدو لى الدنيا بحجمها الحقيقى وبقيمتها الحقيقية فإذا هى مجرد رسم كروكى أو ديكور مؤقت من ورق الكرتون أو بروفة توزع فيها الأدوار لاختيار قدرات الممثلين، أو مجرد ضرب مثال لتقريب معنى بعيد ومجرد، وهى فى جميع الأحوال مجرد عبور ومزار ومنظر من شباك فى قطار . .
وهى الغربة وليست الوطن، وهى السفر وليست المقر "

Dr. Mostafa Mahmoud
كتــاب: مـاذا وراء بوابـة المــوت

عاجلا أم آجلا

من العجيب عندما تنتفض لتخلع عنك الهموم ، تلقى الغموم حولك تحوم ، لكنني أراها في النهاية غيوم عاجلا أم آجلا ستنقشع وتزول ............
إن شاء الله
'‏من العجيب عندما تنتفض لتخلع عنك الهموم ، تلقى الغموم حولك تحوم  ، لكني أراها في النهاية غيوم عاجلا أم آجلا ستنقشع وتزول ............
إن شاء الله‏'

للأسف

للأسف هذا ما يحدث الأن
 لكننا نسأل الله أن يحفظ بلادنا وشعوبنا وأهلنا وقواتنا من كل سوء بإذن رب العالمين .
'‏للأسف هذا ما يحدث الأن ، لكننا نسأل الله أن يحفظ بلادنا وشعوبنا وأهلنا وقواتنا من كل سوء بإذن رب العالمين .‏'

الأربعاء، 25 فبراير 2015

حيوانات لم تسمع عنها من قبل ...سبحان الله



1_ Baby Agoutiوهو حيوان يعيش في أمريكا الجنوبية ويشبه كثيرا حيوان الهامستر وله مهارة فتح الجوز البرازيلي دون استخدام أي أدوات.

حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 198b64fe269a78ba108a6d022f22ac6c.600x.jpeg
2_ دب القط وهو يشبه الدببة والقطط في نفس الوقت.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 830b97cb1a11c6e9f450fe839b2662e7.600x.jpeg
3_ The Baby Bongoنوع من الظباء وهو خليط بين الغزلان والبقر وتنمو لتصبح واحدة من أكبر أنواع الظباء في الغابات الإفريقية.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 610445b3d5a02fba15c3cd6cb4dda0bf.600x.jpeg
4_ The Chevrotain أو فأر الغزال وتم العثور على هذه المخلوقات الصغيرة في الأجزاء الدافئة آسيا وجزء من أفريقيا.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 0e661982d443d79a148a851f98677945.600x.jpeg
5_ The Baby Gundiنوع من القوارض الصغيرة في شمال أفريقيا.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 35b6c6899bb88a284b4b00a2aa8f2163.600x.jpeg
6_ The Baby Owston’s Civet هو نوع من الحيوانات يشبه القطط المنزلية الشائعة ولكن مع وجود الكثير من الشوارب.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل ee8c3d56cd4fc85700542aef9f3da318.600x.jpeg
7_ The Baby Pika هو نوع من الثدييات الصغيرة وتنتمي إلى الأرانب وتعتبر من الحيوانات الأليفة الأكثر مثالية.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 99344770ddfd54c0087b5070e456dc0c.600x.jpeg
8_ The Dhole Puppy نوع من الكلاب البرية ولكن تقارب الكلاب المنزلية الأليفة.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل d9e9969a50574b1e8fdded0e51c368b6.600x.jpeg
9_ The Dik Dik ينبع من الأدغال في جنوب وشرق أفريقيا .
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل c20c86426c485973bbe332000d380ac3.600x.jpeg
10_ The Golden Brushtail Possum يوجد في أستراليا ويتمتع بلون أصفر ذهبي رائع.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل a943633c99c9421770e5e2f08bdf680d.600x.jpeg
11_ The Jerboaخليط بين الفئران والأرانب وله أذنين ضخمتين كثيراً.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 14aded8f5e6e13df9c248e9e22d8e886.600x.jpeg
12_ The Numbat وهو من الحيوانات التي لها جراب مثل الكنغر ويوجد في غرب أستراليا وهو أصغر من يد الإنسان.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 106409f1903b4a2f3e6713a263d66bea.600x.jpeg
13_ الباندا الأحمر وتم العثور عليه في جبال الهيمالايا الشرقية وجنوب غرب الصين وأقرب الحيوانات له هي الراكون وابن عرس والظربان.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل bd08bde09642c34ce27b9dd0ff903649.600x.jpeg
14_ The Hainan Gibbon يوجد في جزيرة هاينان في الصين وهو نوع نادر من القرود.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 4667ff3c7923dbcd6a4dfd9aae86d060.600x.jpeg
15_ The Roloway Monkey نوع من القرود أيضاً يوجد في منطقة صغيرة في شرق كوت ديفوار وغابات غانا.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل fdbab0b4de51ed955b48f92d572cbd28.600x.jpeg
16_ سلحفاة المحراث في مدغشقر وهي من أنواع السلاحف المهددة بالإنقراض.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل f9d53eef5bc376d3e60388313a44ff73.600x.jpeg
17_ The Red-Crested Tree Rat نوع من فئران الأشجار الملونة.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 4e854a78b99ebbaf566c113ad361e1b4.600x.jpeg
18_ The Northern Hairy-Nosed Womba تم العثور عليه في أستراليا نوع من الحيوانات الجرابية.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 7bc16287610a240f6f96699a24e3246e.600x.jpeg
19_ الكنغر الأسترالي من الحيوانات اللطيفة والرائعة.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل d8ecd4e06612191b28eafd03f4b020de.600x.jpeg
20_ The Sugar Glider يشبه كثيراً السنجاب الطائر ويوجد في أستراليا ويفضل الأطعمة الحلوة.
حيوانات لطيفة ورائعة لم نسمع عنها من قبل 9df057e74bc041915546ed67c45aed03.600x.jpeg